Spiritualität – Schritte durch das Modul

Eine Vor­la­ge für die Erstel­lung eige­ner Unter­la­gen in die­sem Modul fin­det sich hier .

1. Was ist Spiritualität?

Zu Beginn des Moduls ist es not­wen­dig, die Erfah­run­gen und Hal­tun­gen der Teil­neh­men­den zum Begriff Spi­ri­tua­li­tät auf­zu­neh­men. Dabei wer­den die Viel­schich­tig­keit der Zugän­ge sowie indi­vi­du­el­le Unter­schie­de deut­lich und wert­schät­zend in der Grup­pe dis­ku­tiert. Die­ser Schritt kann in Prä­senz- und Distanz-Ver­an­stal­tun­gen durch­ge­führt werden.

Kom­pe­ten­zen

• Die Teil­neh­men­den kön­nen die eige­ne Hal­tung zu Spi­ri­tua­li­tät in Bezug auf die eige­ne Bio­gra­fie wahr­neh­men, reflek­tie­ren, zur Spra­che brin­gen und deren Ein­fluss auf das pro­fes­sio­nel­le Han­deln einschätzen.
• Sie ken­nen ver­schie­de­ne Defi­ni­tio­nen und Zugän­ge zu dem Begriff Spiritualität.

Mög­li­che Schritte

• Den Teil­neh­men­den wer­den Defi­ni­tio­nen von Spi­ri­tua­li­tät zur Ver­fü­gung gestellt. Die Teil­neh­men­den wäh­len eine Definition.
• Alter­na­ti­ve: Arbeit mit dem Impuls­kar­ten­set: Kin­der­spi­ri­tua­li­tät von Agnes Wuckelt – auch hier wäh­len die Teil­neh­men­den eine Karte.
• Sie begrün­den ihre Wahl, dabei wird die Viel­schich­tig­keit der Dimen­sio­nen von Spi­ri­tua­li­tät deutlich.

Mate­ria­li­en

• Annä­he­run­gen und Defin­tio­nen zum Begriff Spi­ri­tua­li­tät zum Aus­le­gen
• Agnes Wuckelt: Kin­der­spi­ri­tua­li­tät. Das Kar­ten­set kann an den Stand­or­ten ent­lie­hen werden 

2. Spiritualität und Kinder

Der zwei­te Zugang rich­tet den Blick auf die Kin­der: Wel­che Bedeu­tung hat Spi­ri­tua­li­tät für Kin­der, wel­che For­men hat Spi­ri­tua­li­tät von Kin­dern? Die Aus­ein­an­der­set­zung mit die­sen Fra­gen öff­net auch Refle­xio­nen in Bezug auf Aspek­te des eige­nen reli­gi­ons­sen­si­blen Han­delns in der Kita.

Kom­pe­ten­zen

• Die Teil­neh­men­den ken­nen ver­schie­de­ne Defi­ni­tio­nen und Zugän­ge zu dem Begriff Spi­ri­tua­li­tät sowie Dimen­sio­nen der Spi­ri­tua­li­tät von und für Kin­der sowie mit Kindern.
• Sie kön­nen Spi­ri­tua­li­tät und Reli­gio­si­tät im All­tag der Kin­der­ta­ges­stät­te wahr­neh­men, doku­men­tie­ren und reflektieren.

Mög­li­che Schritte

• Die Prä­sen­ta­ti­on im Ple­num stellt The­sen zur Spi­ri­tua­li­tät von Kin­dern zur Dis­kus­si­on. Die Teil­neh­men­den wer­den auf­ge­for­dert, die­se mit Bei­spie­len aus ihrer Pra­xis zu begrün­den oder zu widerlegen.
• Im Ple­num tau­schen sich die Teil­neh­men­den dar­über aus, an wel­chen Stel­len im All­tag ihrer Kin­der­ta­ges­ein­rich­tung die Kin­der Mög­lich­keit und Raum haben, Spi­ri­tua­li­tät zu erle­ben. Dis­ku­tiert wer­den dabei auch hin­der­li­che und för­der­li­che Rahmenbedingungen.
• In Klein­grup­pen erpro­ben die Teil­neh­men­den Bei­spie­le und ord­nen sie der Über­sicht (Ange­bo­te Spi­ri­tua­li­tät erle­ben) zu. Sie reflek­tie­ren die Bedeu­tung die­ser Bei­spie­le für Kinder.

Mate­ria­li­en

• Spi­ri­tua­li­tät von Kin­dern, Prä­sen­ta­ti­on als und und Handout 
• Arti­kel zum The­ma Kin­der­spi­ri­tua­li­tät
• Über­sicht: Ange­bo­te Spi­ri­tua­li­tät erle­ben
• Bei­spie­le zum Ausprobieren 
• Hin­wei­se zum Medi­tie­ren mit Kin­dern
• Auf­ga­be für Grup­pen­ar­beit

3. Was ist und wie wirkt ein Ritual?

In die­sem Modul ist es häu­fig sinn­voll, die Bedeu­tung und Wirk­wei­se von Ritua­len zu erar­bei­ten bzw. zu ver­tie­fen. Die­ser Schritt kann in Prä­senz und Distanz-Ver­an­stal­tun­gen umge­setzt werden.

Kom­pe­tenz

• Die Teil­neh­men­den ken­nen Funk­tio­nen und Wirk­wei­sen von Ritua­len und kön­nen Ritua­le des Arbeits­all­tags kri­tisch reflektieren.

Mög­li­che Schritte

• In einem ers­ten Schritt sam­meln die Teil­neh­men­den in klei­nen Grup­pen Ritua­le, die ihnen aus ihrem All­tag einfallen.
• Die gesam­mel­ten Ritua­le wer­den im Ple­num genannt und alle Kar­ten in der Mit­te abge­legt oder an einer Mode­ra­ti­ons­wand angebracht.
• Im Anschluss wird die Text­un­ter­la­ge ver­teilt und die zu Beginn ste­hen­de Defi­ni­ti­on von „Ritu­al“ gemein­sam entschlüsselt.
• Im Ple­num oder in Klein­grup­pen wer­den Ritua­le den ein­zel­nen Abschnit­ten der Tabel­le, die in der Text­vor­la­ge ent­hal­ten ist, zugeordnet.
• Abschlie­ßend erfolgt eine Refle­xi­on die­ses Arbeits­schrit­tes in der Gesamtgruppe.

Alter­na­ti­ve:

• Die gesam­mel­ten Ritua­le wer­den mit­hil­fe des reli­gi­ons­sen­si­blen Modells auf­ge­schlüs­selt und gele­sen: Wel­che Bedürf­nis­se ste­cken hin­ter jedem ein­zel­nen Ritu­al? Gibt es Ant­wor­ten aus dem Kon­text der Reli­gio­nen, die auf die Bedürf­nis­se zurück geführt wer­den können?

Mate­ria­li­en

• Text­un­ter­la­ge
• Defi­ni­ti­on „Ritu­al“

4. Christliche Formen der Spiritualität: Andachten mit Kindern

In die­sem Modul hat auch die Refle­xi­on christ­li­cher For­men der Spi­ri­tua­li­tät ihren Raum. In vie­len Kin­der­ta­ges­ein­rich­tun­gen gehö­ren Andach­ten zu den Ritua­len des All­tags. Daher wird hier der Fokus auf die Gestal­tung von Andach­ten gelegt.

Im Rah­men der RPQ erhal­ten die Teil­neh­men­den die Gele­gen­heit, sich selbst in der Gestal­tung von Andach­ten zu erpro­ben. Daher kann die­ser Arbeits­schritt bereits im Anfangs­mo­dul Kurs­be­ginn einen Platz erhalten.

Kom­pe­ten­zen

• Die Teil­neh­men­den ken­nen Ele­men­te, Auf­bau und Ablauf einer Andacht.
• Sie kön­nen Ritua­le im Kin­der­gar­ten­all­tag gestalten.

Mög­li­che Schritte

• Im Ple­num erfolgt ein Refle­xi­ons­ge­spräch zur Fra­ge: Was geschieht, wenn Kin­der eine Andacht erleben?
• Im Anschluss erfolgt ein Input: Auf­bau einer Andacht.
• Grup­pen­pha­se zu den Fra­gen: Wel­cher Ablauf einer Andacht eig­net sich für die eige­ne Kita/ Kin­der­grup­pe? Wie fin­de ich The­men für eine Andacht und wie berei­te ich sie vor?

Mate­ria­li­en

• Was ist eine Andacht?
• Auf­bau einer Andacht
• Der Weg zur Andacht
• Modell far­big aus­ge­druckt

5. Christliche Formen der Spiritualität: Zum Beispiel Beten mit Kindern in der Kita

In die­sem Modul kann auch eine Aus­ein­an­der­set­zung mit dem The­ma Beten bzw. Gebet statt­fin­den. Dies ist in unter­schied­li­cher Wei­se mög­lich. Die­ser Schritt ist in der ers­ten Vari­an­te für Prä­senz­ver­an­stal­tun­gen kon­zi­piert, in der zwei­ten für Distanzveranstaltungen.

Kom­pe­ten­zen

• Die Teil­neh­men­den ken­nen Kri­te­ri­en für Gebe­te mit Kin­dern in der reli­gi­ons­sen­si­blen Arbeit.
• Sie ver­fü­gen über Sicher­heit in der Rol­le als reli­gi­ons­sen­si­ble Beglei­tung in Bezug auf das 
Beten mit Kindern.

Mög­li­che Schritte

Vari­an­te 1

• Im Ple­num fin­det ein Gespräch über die eige­ne Pos­ti­ti­on zum The­ma Beten statt: „Was Beten Men­schen bedeu­ten kann“. Die Teil­neh­men­den stel­len sich zu einer der Text­kar­ten, die im Raum aus­ge­legt wur­den und kom­men mit­ein­an­der über die jewei­li­ge Aus­sa­ge ins Gespräch. Die Aspek­te des Gebets wer­den so erörtert.
• Im Anschluss erfolgt ein Input im Ple­num: Tra­di­tio­nen und For­men des Gebets.
• Die Teil­neh­men­den ler­nen Mög­lich­kei­ten ken­nen, wie Kin­der Beten prak­ti­zie­ren können.
• Anhand von Gebe­ten für Kin­der aus Büchern erlan­gen die Teil­neh­men­den mit Hil­fe von Kri­te­ri­en Sicher­heit in der Ver­wen­dung und ggf. im For­mu­lie­ren von Gebe­ten für Kinder.

Vari­an­te 2

Die­ser Zugang greift die The­ma­tik Beten in der Kita mit der Metho­de der Sta­tio­nen­ar­beit auf. Die­se Sta­tio­nen­ar­beit wird von Klein­grup­pen selb­stän­dig durch­lau­fen. Für den gesam­ten Durch­lauf sind min­des­tens 1,5 Stun­den ein­zu­pla­nen. Die Tex­te und Mate­ria­li­en müs­sen von den Kurs­lei­ten­den im Vor­feld allen Teil­neh­men­den zugäng­lich gemacht wer­den. Die Sta­tio­nen­ar­beit ist auch für Distanz­sze­na­ri­en umsetz­bar – eine Ergeb­nis­si­che­rung muss kurs­in­di­vi­du­ell erfol­gen. Eine Beglei­tung der Klein­grup­pen kann mit einem Video erfol­gen. Ein Bei­spiel, das für jeden Kurs ange­passt wer­den muss, fin­det sich unter den Mate­ria­li­en für Vari­an­te 2.

Mög­li­che Schritte

• Im Ple­num fin­det eine kur­ze Ein­lei­tung statt. Die Grup­pen kön­nen 3–5 Per­so­nen umfassen.
• Die Klein­grup­pen durch­lau­fen die ein­zel­nen Sta­tio­nen in Prä­senz oder durch die Beglei­tung im Video.
• Im abschlie­ßen­den Ple­num erfolgt eine Refle­xi­on der Arbeit in den Grup­pen mit Prä­sen­ta­tio­nen von Gruppenergebnissen.

Mate­ria­li­en

Vari­an­te 1

• Text­kar­ten: Beten bedeu­tet …
• Infor­ma­ti­ons­blatt: All­ge­mei­nes zum Gebet
• Kri­te­ri­en für (vor-) for­mu­lier­te Gebe­te für Kin­der
• Bei­spie­le zur Gebets­pra­xis: Stil­les Gebet Gebets­kis­sen und Gebets­ket­te
• Tisch­ge­be­te

Mög­li­che Schritte

• Im Ple­num fin­det eine kur­ze Ein­lei­tung sowie eine Grup­pen­ein­tei­lung statt. Die Grup­pen kön­nen 3–5 Per­so­nen umfassen.
• Die Klein­grup­pen durch­lau­fen die ein­zel­nen Stationen.
• Im abschlie­ßen­den Ple­num erfolgt eine Refle­xi­on der Arbeit in den Grup­pen mit Prä­sen­ta­tio­nen von Gruppenergebnissen.

Mate­ria­li­en

• Lern­stra­ße: Beten mit Kin­dern – Mate­ria­li­en für die Teil­neh­men­den
• Video als Anre­gung für Distanz-Veranstaltungen 

7. Die Perlen des Lebens

Die Per­len des Lebens kön­nen bereits zu Beginn des RPQ-Ver­laufs ein­ge­führt wer­den. Sie bie­ten viel­fäl­ti­ge Mög­lich­kei­ten: Sie kön­nen für Beginn- und Abschluss­run­den oder zur per­sön­li­chen Refle­xi­on und Posi­tio­nie­rung genutzt wer­den. Im Modul „Jesus Chris­tus“ kön­nen sie einen Zugang zu bibli­schen Zeug­nis­sen über Jesus ermög­li­chen und damit Ver­knüp­fun­gen zwi­schen Per­len und Geschich­ten für die Kita­pra­xis anbah­nen. Im Modul „Abschie­de“ kön­nen sie als Aus­gangs­punkt für die Pla­nung von Pro­jekt­wo­chen für künf­ti­ge Schul­kin­der die­nen. Im Abschluss­mo­dul kön­nen die Grup­pen­teil­neh­men­den einen eige­nen Per­len­kranz fädeln. Auch eine inter­re­li­giö­se Per­spek­ti­ve auf den Per­len­kranz kann im Kurs­ver­lauf the­ma­ti­siert wer­den (Modul Basics Reli­gi­on: Vie­falt vor­ur­teils­be­wusst wahr­neh­men).

Für Distanz­sze­na­ri­en wur­den zusätz­li­che Optio­nen für die Arbeit mit dem Per­len­kranz entwickelt.

Kom­pe­ten­zen

• Die Teil­neh­men­den ken­nen den Per­len­kranz: Per­len des Lebens und ken­nen eine inter­re­li­giö­se Per­spek­ti­ve auf den Perlenkranz.
• Sie ver­fü­gen über Sicher­heit in der Rol­le als reli­gi­ons­sen­si­ble Beglei­tung in Bezug auf den Per­len­kranz: Per­len des Lebens.
• Sie kön­nen Räu­me für die Spi­ri­tua­li­tät und Reli­gio­si­tät der Kin­der eröff­nen (z.B. Ange­bo­te und Pro­jek­te zum Perlenkranz).

Mög­li­che Schritte

• Die Teil­neh­men­den erle­ben die Geschich­te zur Ent­ste­hung des Per­len­kran­zes in einer Erzäh­lung mit Boden­bild­ge­stal­tung oder im Video.
• In Prä­senz­ver­an­stal­tun­gen kann sich eine Ver­tie­fung in klei­nen Grup­pen anschlie­ßen: Die Grup­pen wäh­len eine Per­le und Gestal­ten eine  Sta­ti­on zur gewähl­ten Perle.
• Gege­be­nen­falls schlie­ßen sich Ver­tie­fun­gen zu fol­gen­den Schwer­punk­ten an: Inter­re­li­giö­se Per­spek­ti­ven, Arbeit mit dem „Perlenjahr”-Material, Gehen eines „Per­len­we­ges”, Erar­bei­tung eines Pro­jekts zum Ein­satz des Per­len­arm­ban­des für das letz­te Kita-Jahr.

Mate­ri­al

• Geschich­te zum Per­len­kranz
• Über­blick der Per­len
• Anlei­tung zur Grup­pen­pha­se: Gestal­ten einer Sta­ti­on zu einer gewähl­ten Per­le
• Lie­der­zet­tel für die Perlen 
• Ver­tie­fun­gen: Inter­re­li­giö­se Per­spek­ti­ve: Per­len für Gott, Bil­der und Impul­se zu den Per­len , die Per­len im letz­ten Kita-Jahr , Per­len­jahr, Per­len-Weg